9 1a “华藏宗门”教主吴某恒的事 a 1700
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  主题: 1a “华藏宗门”教主吴某恒的事 4f 11 2014/9/2 11:37:41 d0   
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1a “华藏宗门”教主吴某恒的事 35
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     这几天CCTV连续报道“华藏宗门”教主吴某恒的事,什么“身世显赫”、“法力通天”、“包治百病”、、“特异功能”“神仙大师”……甚多教众讲诉亲身惨痛经历……
     最初的感觉就是——骗子太多了,傻子不够用了。
    
     后来,又看到新闻里有的女弟子,讲诉吴某恒如何骗财骗色,如何淫荡邪恶……
     感觉就是——这样脑残的粉丝何其多,值不值得同情??一个个成年女性,做出如此荒唐之事,不仅是可耻,或者是本身就是吴某恒的同党。
    
    
     试想:
     如果有人说他有七道御膳,价格在2000元到6000元之间,吃了后包治百病,您会信吗?
     如果他还说他是佛教XX代真传弟子,和他媾和(男女双修)可以提高修行,您会信吗?
    
    
     中国老是出现一些个邪教组织。从统计规律来看,同一类事件的发生如果只是个例,就属于一种偶然性概率事件;但若这一类事件反复出现的群例,那么就可以认为是一种必然性概率事件。必然性概率事件就有其内在的规律可循。
    
     吴某衡1990年创立了“华藏宗门”,距今已达24年之久,虽在2010年曾经入狱,但入狱似乎与邪教没有丝毫挂钩,而是因“擅自发行股票罪、非法经营罪”锒铛入狱,这就让人纳闷了:邪教教主似乎并不低调,无论是从其发展信徒数量来看还是从其生活消费来看,他在地方怎么的也算是一号响当当的“人物”,既然在群众中造成那么大的影响,难道地方政府及管理部门就没有一点耳闻?
    
       2010年落网,执法部门就没有顺藤摸瓜去探究其背后的故事?没有发现那些非法经营牵扯到一个邪教组织?这么些年,当地部门听说过“华藏宗门”,闻到过里面的猫腻吗?如果早点发现并介入查处,吴某衡这个邪教教主至于逍遥那么久吗?
     24年教主生涯,就算是虚构的武侠小说里,那也是骨灰级教主了,在这个现代文明的法治社会,这是不可思议的事情!
    
       邪教组织曝光,公众直呼“不可思议”、“脑子进水了”云云,但事实上,是否我们和那些信徒一样,对邪教缺乏足够的警惕和认识?我们印象中,是否感觉“邪教”虚无缥缈,就是江湖传说?殊不知这样的放松恰恰让人们失去了基本的判断能力,是邪恶得逞的第一步。而后,随着邪恶之徒的系列操作下,更多的人涌入,他们一开始可能抱着将信将疑的态度靠近,但是,每一个怀疑的成员又成了他人感觉可信的筹码,于是乎,心理防线彻底解除,信徒就像傀儡般被操控。
    
    
    
     “华藏宗门”教主经历启示录
    
     又一个邪教首领带着斑斑劣迹走进世人的视野中,吴泽衡的邪教经历进一步印证着邪教教主们罪恶的各种共性,使邪教教主们看似偶然性的行径在必然性中变得更加清晰起来。
    
       启示之一:邪教教主都有极其相似的劣根性
    
       1967年出生、现年47岁的吴泽衡(字心宇,法号行武,男,广东省汕头市惠来县鳌江镇区头乡畔村人)。据调查,吴泽衡在少年时期经常玩弄女性、耍流氓,曾因与一名有夫之妇同居,被派出所收容审查;1991年因涉嫌诈骗、流氓罪被惠来县公安局刑警队收容审查。2000年因擅自发行股票罪、非法经营罪被北京市第一中级人民法院依法判处有期徒刑11年,于2010年刑满释放。实际文化水平不过小学程度的李洪志,当过兵、喂过马、吹过号、当过服务员、当过工厂工人、追过女性、耍过流氓、投机贩卖过自行车。出生在一个普通工人家庭的赵维山,干过木匠、种过地,在自封为“能力主”后,开始接收信徒供奉的鹿茸、奶粉之类的营养品。1991年,赵维山成功逃避警方抓捕,1997年又因从事邪教活动被捕,并被劳教3年。2000年,赵维山化名徐维山,办理了出国护照去了东京,后又辗转到了美国。通过对比可以发现,邪教教主们“成长”过程中具有极其相似的劣根性,这种根植于心灵深处的劣根性正是他们日后成为祸国殃民罪魁祸首的根源。
    
       启示之二:邪教教主都有不谋而合的无耻性
    
       一是无耻的盗名附体。令人感到“无比巧合”的是,吴泽衡所谓的出山日竟然也是阴历四月初八,与佛祖释迦生日相同。这与李洪志篡改生日,暗示自己是佛祖释迦牟尼转世以欺骗世人的举动何其相似,似有“不谋而合”的嫌疑。
    
       二是无耻的篡改经书。吴泽衡剽窃盗用 “华藏”教义的主要出版物有《论心》、《禅钟》、《华藏法露》、《生命的思索》、《华藏心法》等,核心理论是《论心》。但经人比对后发现,这一理论完全抄袭自“一贯道”,吴某衡只是将古文翻译成白话文而已。这与李洪志曲解佛教、赵维山曲解《圣经》,狄玉明曲解宗教不谋而合。
    
       三是无耻的鼓吹能力。吴泽衡于1990年自创“华藏法门”组织(1993年改名为“华藏心法”,2013年改称“华藏宗门”),在《宗门品》中自称“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”,自夸“博大精深,贯通三界,统摄教宗”,暗示其是凌驾于各大宗教之上的“皇中皇”。他自称是禅宗第32代传人,“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他为师可以成佛,说自己具有“天眼通”、“宿命通”等特异功能,“可预测一些将要发生的事,看到一些别人看不到的东西”。这与李洪志、狄玉明和赵维山又是不谋而合。
    
       四是无耻的敛财聚利。吴泽衡通过收取各种名目的费用、举办各种培训班、高价兜售“避灾”法器等方式大肆敛财。2012年,仅山东“牧区”交给他的“奉献金”就高达4400万元。无独有偶,2013年,赵维山斥资1000多万元,在香港的多种中英文报纸上刊登广告,并买下一些街头摊位,向路人发放“全能神”教宣传资料。这唯利是图、损人利己的敛财手段与李洪志、狄玉明等又是惊人雷同的不谋而合。
    
       五是无耻的主张“男女双修”。在以“双修”为名的淫乱上,吴泽衡与其它邪教教主一样“争先恐后”、厚颜无耻。这种令人惊讶的、无耻的“不谋而合”绝对不是偶然,而是一种代表邪教共性的必然。
    
       启示之三:邪教教主都有根深蒂固的顽固性
    
       1991年,吴泽衡因涉嫌诈骗、流氓罪被惠来县公安局刑警队收容审查;2000年,他因擅自发行股票罪、非法经营罪被北京市第一中级人民法院依法判处有期徒刑11年;2010年刑满释放后的吴泽衡重操旧业,继续祸害人间。1997年,赵维山因从事邪教活动被捕,并被劳教3年;2000年5月,他化名徐维山携妻子杨向彬等人伪造证件,在河南办理护照,于当年9月潜逃至美国,继续摇控国内的邪教活动,期间找人帮他们做了一些法律方面的处理,这样,他们以宗教名义从事邪教传播活动在美国就是不违法的;2001年,赵维山以“宗教迫害”为由向美国申请“政治避难”,并提交了“永久居留”申请,从此找到了一个可以继续坚持邪教的保护伞。“菩提功”被依法取缔后,1998年狄玉明逃到加拿大并取得该国国籍; 2002年,他在加拿大温哥华创立“菩提法门协会”成为境外“菩提功”总部;2004年,狄玉明又在温哥华列治文市设立了“菩提禅修中心”,联系各地信徒至此“交流”;2009年,他迁入台湾定居,继续开展邪教工作。至于世人皆知的“法轮教主”李洪志就更不用多说了,其顽固性、持久性可谓独居群首。
    
       启示之四:邪教教主都有罪大恶极的危害性
    
       一是扰乱社会。2000年,“华藏功”被中国公安机关依法取缔,同年12月吴泽恒被判处有期徒刑11年。但“华藏功”却并未因此而销声匿迹,始终死而不僵。2010年吴泽恒刑满释放后,该邪教活动再趋频繁,目前弟子人数已达3万至4万人,遍及北京、广东、上海等10多个省份,并向外扩展至美、英、法等多个国家,仅警方目前已查实的骨干弟子就达到1000多人。2010年他曾经编造2012年的8月4日是地球面临大灾难的谣言,引起一部分人的惊慌和混乱,具有很强的社会危害性。“全能神”则编造2012年12月21日是世界末日,也引起了混乱,从2012年10月12日至12月25日,全国共发生“全能神”教公开聚集滋事活动4365起。《中国宗教报告(2013)》的数据指出,“全能神”教在香港已经发展了2000余名信徒。“法轮功”信徒更是遍布全球无孔不入。
    
       二是无度敛财。吴泽衡通过办班、办店、加持等各种方式从被洗脑后的信徒手中大量诈骗钱财,供其挥霍。2013年11月底,他曾以每枚收费5.5万元的价格向7名办企业的弟子各刻制黑檀木印章一枚,并为其加持,声称拥有神奇法力;还以高价向信徒推销字画、僧衣等所谓的“圣物”,2010年胁迫弟子购买其一幅亲笔字画,价格高达50万元,另外还收取拜师费、供养款、奉献金、培训费、聊天费,还以缴纳法院罚款为由向弟子“借钱”高达300余万元。这种敛财的方式和行径与李洪志、赵维山、狄玉明等邪教头目如出一辙。
    
       三是丧失伦理。吴泽衡鼓吹“男女双修”,以逞淫欲。声称“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以迅速提高修行”、“增强法力”、自己的“精液是高能量物质”,“有益女性身体”。他曾引诱、胁迫多达十几名女弟子与其发生性关系,有的为其生了小孩,有的为其多次堕胎,有的因为多次堕胎可能已经导致不孕。反观李洪志提倡“男女双修”,赵维山提倡“过灵床”,与其何等的相似。
    
       四是极其反动。但凡邪教皆具有反人类、反社会、反科学、反政府的属性。吴泽恒恶毒攻击中国共产党领导的中国是“专制国家”,鼓吹建立“联邦制”来取代社会主义制度。“全能神”把中国称作“独裁统治者的集大成”,污蔑“中国这个国家属于最落后的,是大红龙盘卧之地,拜偶像、行邪术的人最多,庙宇最多,也是污鬼群居之地”。吴泽衡除使用誓愿、恫吓等手段控制信徒,要求信徒对师傅“顶礼膜拜,绝对服从”,必须“全身心无条件对上师身命皈依”,还制定各种戒律,譬如《佛教规仪》、《戒律度》、《戒示品》等,要求信徒言行须按照这些戒律,不得越雷池一步,“如果违背师命,就会得癌症、绝症,家人将不得好死,会下十八层地狱”。对于违犯戒律或执行戒律不力者,都要给予严厉处罚。“全能神”成立了专门的“护法队”,对成员实施断手脚、割耳朵、坐地牢、绞杀、毒杀等“神的惩罚”来控制弟子。1998年10月30日至11月10日,河南唐河县“全能神”“护法”在短短12天内,接连制造了8起恶性案件。李洪志、赵维山、狄玉明等邪教首领逃窜到国外后,先后成为反华势力的马前卒,他们通过各种方式诋毁、丑化、攻击中国政府。试想,若吴泽衡逃窜到国外后势必与李洪志等成为一丘之貉,成为反对政府的邪恶势力。
    
       7月30日凌晨,广东省公安机关主导开展的“猎枭行动”具有着里程碑意义,标志着中国政府的反邪教行动进入了一个新起点、新阶段,邪教教主漏网出逃的机会将越来越少,最终将接受来自正义法庭的审判。
    
    
     作者:陈诗楠
    
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