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  主题:[推荐]商品论语(史宪文) 2012-9-26 15:15:35  
   shixwpx
   等级:新手上路(初级)
   积分:16分
   注册:2012-9-26
   发表:4(4主题贴)
   登录:1
1  
[推荐]商品论语(史宪文)
     商品论语——抢先入主后信息社会
     (企业战略1-2)
    
     课程宗旨:
     借助论语经典语句,归纳与诠释现代管理通理,透视未来后信息社会的知本经济本质。
     培训收益:
     使学员掌握论语思想脉络,掌握职业生涯规划要领、智慧就业要领、提升领导力要领、强化执行力要领,并能透视即将到来的后信息社会知本经济远景,使课程具有历史感、现实感、未来感。
     适合对象:
     职业经理人,党政干部
     课程大纲:
    
     第一集:千古一圣 经典三品——品味古典论语的现代主旋
     孔子——活生生的常人,顶呱呱的伟人。
     “学而时习之……”
     正品已有定论,深品更有滋味,商品道出旷世奇技——思索引擎!
     WBSA的十年磨剑,正是为孔子这句话而指向后信息社会的心脏。
     那么,学习、交友、君子修养究竟为了什么呢?请看下集
    
     第二集:人生忧患 君子当察——就业、创业,何以立业
     不患无位,患所以立!
     什么是“位”,什么是“立”?
     “本立道生”,君子如何务本呢?什么是君子的“本科”?
     孔子给今人以“一以贯之”的解决方案,犹如WBSA给出的现代智慧就业的原理。
     那么,君子求道的地点在哪里?关键在于什么?请看下集
    
     第三集:学思无间 苦乐无穷——人生成功的第一定律
     知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
     何为“乐”?怎么追求“乐”?在“乐”的背后深藏着怎样的职业生涯道理呢?
     从拿破仑•希尔的成功学到福特的成功路,“苦乐年华”露出真意。
     “人生成功的第一定律”成就了圣人,也是成就了不甘平庸的今人。
     掌握了人生成功的第一定律,接下来要确定自己的立场。领导者将如何确定自己的立场呢?请看下集
    
     第四集:德立北斗 人立中央——领导的立场,领袖的取位
     领导者“……无适……无莫……”难道是要处于圆心?
     “道之以政,齐之以刑……”难道是企业文化+管理制度?
     “其身正,不令而行……”难道是个人魅力的核心?
     从领导力到执行力的贯通确实就这么明快。
     市场、职场、股场、情场、官场,五场并举,忙而不累,关键在于取位。
     站稳立场以后,当如何展开治理呢?请看下集
    
     第五集:纲举目张 把握关键——多快好省的治理秘诀
     “君君,臣臣;父父,子子……”三纲无人不知,但均已面临颠倒。
     深品三纲,却藏有隐情哲理——外、内、家。
     企业三纲:客主、上下、理情。
     营销三纲:欲施、立达、成美。
     从政三纲:招商、富商、育商。
     抓住三纲事半功倍,但如何能持之以恒呢?请看下集
    
     六、君行有常 持之以恒——在职场与市场中的可持续发展之道
     “仁、义、礼、智、信”五常无人不知,但很少被转化为各行各业人士的行为准则。
     职场五常:招之已来,来之即干,干之竟成,成之能让,让之自平。
     市场五常:自用出品德,自买出品位,自爱出品质,自责出品格,自信出品牌。
     抓住三纲,坚持五常,职业生涯的每个阶段都要达到什么样的标准呢?请看下集
    
     七、继往开来 六步顺程——成败自测的孔马坐标
     “十五志学,三十而立,四十而不惑……”
     如何学到立?如何立,才能直达不惑?知道天命又能怎样?耳顺真的那么重要吗?从心所欲又是什么境界?
     孔子的职业生涯进程的年龄落实,与马斯洛的生存层次落实,两者可组合成生涯进程坐标。
     职业生涯最终获得的是什么?难道人生只落得一场空吗?拼搏到底为了啥?请看下集
    
     八、大志无限 大爱无言——由死及生,感悟生涯意义,感受生涯动力。
     你知道孔子的理想吗?孔子怕死吗?孔子如何确定的人生的最高价值观?
     “朝闻道,夕死可矣”中的“道”是什么?
     人的意义只在于弘道,弘道是一种什么境界?
     一位牧师的碑文是否可以作为注解?庄子的答案是否值得深思?那些连碑文都没有的又该做何解释?
     企业是艺术品,学习型企业家当将企业作为手段而非目的。
     要想把企业打造成弘道之载体,目前的中国人的道德习惯该如何改良呢?请看下集
    
     九、道德再造 再求孔圣——和谐社会的管理价值
     孔子有四大厌恶,放在企业里,这四大可恶行为,给企业带来了无穷的危害。
     若抱怨没有恩人,不如自责自己没有感恩,因为没有感恩,所以没有恩人。
     “……以直报冤”中的“直”是什么?
     如何与朋友交往?孔子提出的“三友”对于个人成长有哪些帮助?
     孔子的很多言论直到今天仍然是道德的标准。
     那么,道德再造需要孔子思想帮助,是不是孔子的所有思想都可以作为道德标准呢?请看下集
    
     十、定论新解 逾辨逾明——善待经典,刷新经验。
     “不在其位,不谋其政”“君子思不出位”
     难道我们不需要思考合作伙伴的工作?这与团队精神是否违背?是不是翻译错误了呢?是不是还有更深的隐情呢?
     孔子认为女人与小人难养,从而形成“女人≈小人”的公式,可以这样理解吗?孔子见南子该怎么解释?
     孔子主张的“避”世,是消极主义吗?
     我们相信孔子说的,更相信孔子做的,最应相信孔子语言背后的哲学真实。
     正品孔子是儒学,深品孔子是人学,商品孔子是哲学。
     那么,对于企业家治理事业,孔子的学说还有哪些名言容易被忽视呢?请看下集
    
     十一、生涯忠告 温故知新——古典文化需要现代化
     “怀居”难以成“士”,君子当“三戒”,对创业者的出身提出了建议。
     “小不忍”和“乱大谋”,“欲速”与“不达”,是展业的转型观和可持续发展观。
     决策者应有哪些思考?好的文章是如何创造出来的?如何作到言语不失?
     孔子似乎主张:和谐了自我,就是成就事业的全部。
     那么,如果我们按照孔子的主张发展精神文明,并吸取现代科技力量,中国的企业管理会有什么样的改观?请看下集
     十二、中华崛起 知本经济——中国管理的根本出路
     美国的科学管理曾经伟大,但已显颓势。
     日本的团队精神曾经灵验,但已显不足。
     崛起的民族当有崛起的新管理科学,新崛起的管理科学也必然诞生于崛起的民族文化之中。
     知本主义科技已经诞生,知本主义经济即将形成,知本主义文化早已蕴涵在中华文明的深处。
     我们最最需要的是说出来、做出来。
    
     结束语:改写后的孔子碑文。
    
     课程咨询方式:15010258860 010-58467703 陶助理
2012-9-26 15:15:35
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